المركز الإعلامي الجنوبي : بقلم :فاروق ناصر علي: خاص
«البحر موعدنا وشاطئنا العواصف
جازف فقد بعد القريب
ومات من ترجوه واشتد المخالف
لن يرحم الموج الجبان
ولن ينال الأمن خائف
القلب تسكنه المواويل الحزينة
والمدائن للصيارف
خلت الأماكن للقطيعة
من تعادي او تخالف؟!
جازف ولا تأمن لهذا الليل ان يمضي
ولا ان يصلح الأشياء تالف
هذا طريق البحر لايفضي لغير البحر
والمجهول قد يخفى لعارف
جازف.. فإن سدت جميع طرائف الدنيا
أمامك فاقتحمها لا تقف
كي لا تموت وأنت واقف»
الشاعر المصري: محمد إبراهيم أبوستة
مدخل مُر لابد منه
*كان (جيفارا) بعيداً عن رذائل الفساد والمحسوبية التي كانت تُميز زعماء أمريكا اللاتينية فارضاً صورته كقائد زاهد، صارم مع نفسه كما مع الآخرين والنوادر لا تحصى في هذا الباب: كان يلغي الإضافات التي تستفيد منها عائلته بخصوص القوت وكان المرض (الربو) هو ما يبرر به جهازاً سكنه المؤقت على شاطىء البحر والذي لا يسمح به أجره.. لقد أدرك (جيفارا) سريعاً ضرورة النضال ضد الامتيازات حيث يعتبر انه على المشروع الثوري أن يخلق قائداً تطابق أقواله أفعاله أي أن يخلق قائداً خالياً من كل رذائل الفساد والارتشاء.
*من هنا تزهده الشخصي الذي كان بمثابة أسطورة.. حتى إن كل مقولاته وشعاراته أصبحت نبراساً يتبعه المناضلين لمقاومة الواقع المرير.. مئات من الزعماء والمناضلون الذين خاضوا نضالا عنيداً مع الإمبريالية والاستغلال مروا يوماً على خطى (جيفارا) وأفكاره ونضالا ته.. ونأتي الآن إلى لب المدخل: هل يفهم (البعض) ممن يدعون أنهم من قيادات الحراك الجنوبي أو بالأصح من قيادات الثورة الجنوبية في الداخل والخارج إن ازدياد صورهم في الصحف وتصريحاتهم المتوالية وكذا الحركات المثقنة فوق المنصات مع الميكرفونات لن يخلق كل هذا منهم مناضلاً جسوراً صلباً زاهداً لا يتطلع إلى الكراسي والمناصب ولا يبحث عن أكل السحت من الداخل والخارج ولا يتحول بين عشية وضحاها إلى (واشي أجير) لأن سرطان الثورة الجنوبية اليوم هو تفشي الوشاة، وهو الأمر الذي جاء به حب الظهور أو اللهث وراء المطامع الخاصة بحيث تحول البعض من أقصى اليسار إلى أقصى اليمين.
*ولن ينجلي كل هذا العبث الدامس إلا بوحدة الصف والكلمة والبعد عن التطلعات الشخصية غير المشروعة والحذر كل الحذر من الانزلاق إلى صفوف الوشاة بقصد أو غير قصد... فتمهلي ياقافلة اللهث والبصمات تمهلي لآن المراحل طويلة ووجه الليل عابس ووجه الفجر حالك ودامس.. وبوحدة الصفوف سنضمن صمام أمان الثورة أما التسلق وحب الظهور واللهث وراء المكاسب فهي الخنجر المسموم الموجه إلى ظهر الثورة الجنوبية!!
«يا شباب الجنوب الأوفياء
يا رجال.. الحذر والإنتباه
نتجه نحو تحرير الوطن
وارفضوا غير هذا الاتجاه
وابلغوا كل قادات الجنوب
أن من باع مجده ما اشتراه
كل حزبي يحدد موقفه
يخرجوا من مربع الإشتباه
ياالذي عادكم بالمشترك
عارفين المغطى في غطاه
ارجعوا للجنوب الثائرة
واعرفوا ان لكم هيبه وجاه
قبل ان تخسروا جمهوركم
كم يصقع البرد
من ضيع دفاه))
أبو لحمدي السليماني -باللهجة اليافعية-
الدخول إلى جوهر المقال
*في كل ثورة أو حراك شعبي ثائر تبرز بعض القضايا الشاذة التي تستدعي إعادة تأملها والخروج بالحلول اللازمة لجزها من جذورها دون رحمة.. لأنها تجهض الآمال وتعرقل المسير وفي هذا الصدد استرعى انتباهنا منذ فترة لا باس بها أمور غامضة تطفو على مسرح الأحداث.. لذا أضع التساؤل التالي الذي سيبين ما سبق ذكره:
*لماذا كلما اقتربت مكونات الحراك السياسية من بعضها وأخذ العقل والمنطق يتصدران الطاولة تبرز تلك الوجوه الخاصة (بالتشنجات) لإبطال توحيد المكونات؟! لاحظنا هذا الفعل المزري مرات عديدة طيلة سنوات الحراك.. وأصحاب هذه التشنجات المدروسة و المدعومة هم نفس الوجوه التي ترفض الاعتراف بأن (الجنوب) أعز وأغلى من كل حواشيهم ومن الذين يوعزون إليهم بالقيام بهذا العمل الذي يندرج ضمن باب (الخيانة).
*ولو تأملنا جيدا للمعتقلين في السجون السحيقة لوجدنا معظم المكبلين في السجون من رموز الحراك الذين ينادون بتوحيد مكونات الحراك السياسية المتعددة.. وهو الأمر الذي ترفض تواجده سلطة الإحتلال بل ويزيد عليها في رفضه (اللوبي) الخاص بالاتباع... ويبقى التساؤل المحير: لماذا دخل هؤلاء السجون كإنتقاء هل لذكاء الأجهزة الأمنية أم استناداً لتقارير الوشاة الذين اختلفوا معهم؟! هذا ما ستظهره لنا الأحداث يوماً من الأيام!!
*اعرف جيداً بعض قادة الحراك او الثورة السلمية الجنوبية الذين حاولوا إلحاق الشباب ضمن إطارهم السياسي خاصة وان الشباب هم في الأساس العمود الفقري للثورة، وكانت رغبة ذلك البعض من القيادات والاستفادة من هذا الجيل العملاق أو إذا لم يتمكنوا من الاستفادة منهم يخترقونهم عبر (تفريخ) مكونات شبابية أخرى بهدف عدم توحدهم في مكون واحد، وهو الهدف الذي سعت إليه تلك القيادات.. وعندما عرف الشباب هدف هؤلاء ابتعدوا عنهم وتوحدوا في إطار واحد (إتحاد الشباب وطلاب الجنوب) في 12ديسمبر2009م... وإذا بنا نسمع بأن معظم قيادات الشباب قد تم اعتقالهم يوم 26ديسمبر2009م في سجن الأمن السياسي في (فتح) فهل كان الاعتقال نتيجة يقظة الأجهزة الأمنية ودقة تحركها أم استناداً لتقارير الوشاة؟! هذا ما ستكشفه لنا مسيرة الأحداث ذات يوم.
*من المؤسف القول أن مسيرة الحراك الجنوبي أو الثورة الجنوبية السلمية تسير بشكل مكشوف سواء من خلال جانبها التنظيمي أو أجندتها الأمر الذي جعل الكثير من أعمالها مرتجلة وعشوائية لا تتميز بالدقة ولا الحيطة والحذر وكأن النضال السلمي لا يتطلب التنظيم والدقة في ترتيب الأمور كما تفكر بعض القيادات المتأرجحة لان العشوائية تؤدي إلى الخلل والتضارب والسقوط والضياع وهذا ما يسعى إليه الاحتلال وأعوانه وخاصة (الوشاة) وما أكثرهم وتنوع أشكالهم.
قبل الخاتمة بخطوة
*على قيادات الثورة السلمية في الجنوب المحتل أن تتعلم من تاريخ الشعوب المقهورة بل عليهم أن تعود إلى تاريخ الجنوب ومسيرة النضال الذي خاضها شعب الجنوب الثائر التواق دوماً للحرية.. تعلموا يا ساده يا كرام الحروف الأولى من مسيرة البركان... أن «الطليعة الثورية والشباب)) هما (التنظيم) الذي تتطلبهما الثورة للقيام بمهامها، وذلك لتوافر القدرة على البذل والعطاء وتقديم الجهد والتضحية داخلهما... ومن خلال هذا (التنظيم الموحد) القادر على تحقيق تحويل الأفكار والمبادرات والفعاليات الى واقع ملموس يتحقق النجاح لأي هدف ثوري.. وبشكل أكثر وضوحاً وصراحة أقول أن الأفكار مهما كانت عظيمة ورائعة تفقد كل فعالياتها بعد الوثبة الأولى أو القفزة الأولى إذا كانت بدون (تنظيم موحد) وهكذا يستمر السقوط من خلال الروتين ودوامة التأرجح ما بين العمل الروتيني والرغبات التوفيقية وينتهي الأمر بالثورة إلى أن تصبح مجرد ذكرى لا أقل ولا أكثر.. ويظل مسرح الأحداث بيد الاحتلال والوشاة.. والوشاة اليوم يعيشون داخل الحراك الجنوبي وبين أحشائه بل نرى البعض منهم والرافض لوحدة الصف والفكر يتقدم الصفوف ويعتلي فوق المنصات.
*ولا ننسى أن تاريخ الشعوب المناضلة قد بين لنا أن أكبر الوشاة يلمعهم الاحتلال دائماً عبر اعتقالهم مرات ومرات حتى يحصلوا على شهادة الثورة من بوابة استغفال النيام.... يا قادة ويا سادة أفيقوا أفيقوا، أفيقوا... وتعلموا من الحاضر والماضي كي تملكوا المستقبل المُشرق... ولا تنسوا الواشي الأجير والمنافق الحقير!!
الخاتمة
«أهل الوشايه ياضعيفين النفوس
بعتوا ضمائركم على شان الريال
إن الكرامة والشرف ليست فلوس
وإن الوطن غالي وأكبر رأسمال
جرت وشايتكم صليبين الرؤوس
وكم من أحمر عين رهن الإعتقال
لكن سهالة طالما بالحب سوس
قد كل شي يصفى ومن كال استكال
مرارة الأيام ذقناها كؤوس
باتجرعوها ياذيول الإحتلال
بعد الليالي المظلمة تطلع شموس
تكشفكم الأيام مهما الليل طال
الوقت دائر والزمن كله دروس
أسرع بنا ياليل واشهد ياهلال
هيهات ياللي شغلك الشاغل دسوس
أحسب حسابك بايقع كشف الجلال
أترك طريق إبليس واسلوب البسوس
ذي من وراء فعلها راحت رجال»
عبادي الصهيبي (باللهجة اليافعية)
رابط المقال من موقع المركز الاعلامي الجنوبي
رابط منتديات الضالع بوابة الجنوب
«البحر موعدنا وشاطئنا العواصف
جازف فقد بعد القريب
ومات من ترجوه واشتد المخالف
لن يرحم الموج الجبان
ولن ينال الأمن خائف
القلب تسكنه المواويل الحزينة
والمدائن للصيارف
خلت الأماكن للقطيعة
من تعادي او تخالف؟!
جازف ولا تأمن لهذا الليل ان يمضي
ولا ان يصلح الأشياء تالف
هذا طريق البحر لايفضي لغير البحر
والمجهول قد يخفى لعارف
جازف.. فإن سدت جميع طرائف الدنيا
أمامك فاقتحمها لا تقف
كي لا تموت وأنت واقف»
الشاعر المصري: محمد إبراهيم أبوستة
مدخل مُر لابد منه
*كان (جيفارا) بعيداً عن رذائل الفساد والمحسوبية التي كانت تُميز زعماء أمريكا اللاتينية فارضاً صورته كقائد زاهد، صارم مع نفسه كما مع الآخرين والنوادر لا تحصى في هذا الباب: كان يلغي الإضافات التي تستفيد منها عائلته بخصوص القوت وكان المرض (الربو) هو ما يبرر به جهازاً سكنه المؤقت على شاطىء البحر والذي لا يسمح به أجره.. لقد أدرك (جيفارا) سريعاً ضرورة النضال ضد الامتيازات حيث يعتبر انه على المشروع الثوري أن يخلق قائداً تطابق أقواله أفعاله أي أن يخلق قائداً خالياً من كل رذائل الفساد والارتشاء.
*من هنا تزهده الشخصي الذي كان بمثابة أسطورة.. حتى إن كل مقولاته وشعاراته أصبحت نبراساً يتبعه المناضلين لمقاومة الواقع المرير.. مئات من الزعماء والمناضلون الذين خاضوا نضالا عنيداً مع الإمبريالية والاستغلال مروا يوماً على خطى (جيفارا) وأفكاره ونضالا ته.. ونأتي الآن إلى لب المدخل: هل يفهم (البعض) ممن يدعون أنهم من قيادات الحراك الجنوبي أو بالأصح من قيادات الثورة الجنوبية في الداخل والخارج إن ازدياد صورهم في الصحف وتصريحاتهم المتوالية وكذا الحركات المثقنة فوق المنصات مع الميكرفونات لن يخلق كل هذا منهم مناضلاً جسوراً صلباً زاهداً لا يتطلع إلى الكراسي والمناصب ولا يبحث عن أكل السحت من الداخل والخارج ولا يتحول بين عشية وضحاها إلى (واشي أجير) لأن سرطان الثورة الجنوبية اليوم هو تفشي الوشاة، وهو الأمر الذي جاء به حب الظهور أو اللهث وراء المطامع الخاصة بحيث تحول البعض من أقصى اليسار إلى أقصى اليمين.
*ولن ينجلي كل هذا العبث الدامس إلا بوحدة الصف والكلمة والبعد عن التطلعات الشخصية غير المشروعة والحذر كل الحذر من الانزلاق إلى صفوف الوشاة بقصد أو غير قصد... فتمهلي ياقافلة اللهث والبصمات تمهلي لآن المراحل طويلة ووجه الليل عابس ووجه الفجر حالك ودامس.. وبوحدة الصفوف سنضمن صمام أمان الثورة أما التسلق وحب الظهور واللهث وراء المكاسب فهي الخنجر المسموم الموجه إلى ظهر الثورة الجنوبية!!
«يا شباب الجنوب الأوفياء
يا رجال.. الحذر والإنتباه
نتجه نحو تحرير الوطن
وارفضوا غير هذا الاتجاه
وابلغوا كل قادات الجنوب
أن من باع مجده ما اشتراه
كل حزبي يحدد موقفه
يخرجوا من مربع الإشتباه
ياالذي عادكم بالمشترك
عارفين المغطى في غطاه
ارجعوا للجنوب الثائرة
واعرفوا ان لكم هيبه وجاه
قبل ان تخسروا جمهوركم
كم يصقع البرد
من ضيع دفاه))
أبو لحمدي السليماني -باللهجة اليافعية-
الدخول إلى جوهر المقال
*في كل ثورة أو حراك شعبي ثائر تبرز بعض القضايا الشاذة التي تستدعي إعادة تأملها والخروج بالحلول اللازمة لجزها من جذورها دون رحمة.. لأنها تجهض الآمال وتعرقل المسير وفي هذا الصدد استرعى انتباهنا منذ فترة لا باس بها أمور غامضة تطفو على مسرح الأحداث.. لذا أضع التساؤل التالي الذي سيبين ما سبق ذكره:
*لماذا كلما اقتربت مكونات الحراك السياسية من بعضها وأخذ العقل والمنطق يتصدران الطاولة تبرز تلك الوجوه الخاصة (بالتشنجات) لإبطال توحيد المكونات؟! لاحظنا هذا الفعل المزري مرات عديدة طيلة سنوات الحراك.. وأصحاب هذه التشنجات المدروسة و المدعومة هم نفس الوجوه التي ترفض الاعتراف بأن (الجنوب) أعز وأغلى من كل حواشيهم ومن الذين يوعزون إليهم بالقيام بهذا العمل الذي يندرج ضمن باب (الخيانة).
*ولو تأملنا جيدا للمعتقلين في السجون السحيقة لوجدنا معظم المكبلين في السجون من رموز الحراك الذين ينادون بتوحيد مكونات الحراك السياسية المتعددة.. وهو الأمر الذي ترفض تواجده سلطة الإحتلال بل ويزيد عليها في رفضه (اللوبي) الخاص بالاتباع... ويبقى التساؤل المحير: لماذا دخل هؤلاء السجون كإنتقاء هل لذكاء الأجهزة الأمنية أم استناداً لتقارير الوشاة الذين اختلفوا معهم؟! هذا ما ستظهره لنا الأحداث يوماً من الأيام!!
*اعرف جيداً بعض قادة الحراك او الثورة السلمية الجنوبية الذين حاولوا إلحاق الشباب ضمن إطارهم السياسي خاصة وان الشباب هم في الأساس العمود الفقري للثورة، وكانت رغبة ذلك البعض من القيادات والاستفادة من هذا الجيل العملاق أو إذا لم يتمكنوا من الاستفادة منهم يخترقونهم عبر (تفريخ) مكونات شبابية أخرى بهدف عدم توحدهم في مكون واحد، وهو الهدف الذي سعت إليه تلك القيادات.. وعندما عرف الشباب هدف هؤلاء ابتعدوا عنهم وتوحدوا في إطار واحد (إتحاد الشباب وطلاب الجنوب) في 12ديسمبر2009م... وإذا بنا نسمع بأن معظم قيادات الشباب قد تم اعتقالهم يوم 26ديسمبر2009م في سجن الأمن السياسي في (فتح) فهل كان الاعتقال نتيجة يقظة الأجهزة الأمنية ودقة تحركها أم استناداً لتقارير الوشاة؟! هذا ما ستكشفه لنا مسيرة الأحداث ذات يوم.
*من المؤسف القول أن مسيرة الحراك الجنوبي أو الثورة الجنوبية السلمية تسير بشكل مكشوف سواء من خلال جانبها التنظيمي أو أجندتها الأمر الذي جعل الكثير من أعمالها مرتجلة وعشوائية لا تتميز بالدقة ولا الحيطة والحذر وكأن النضال السلمي لا يتطلب التنظيم والدقة في ترتيب الأمور كما تفكر بعض القيادات المتأرجحة لان العشوائية تؤدي إلى الخلل والتضارب والسقوط والضياع وهذا ما يسعى إليه الاحتلال وأعوانه وخاصة (الوشاة) وما أكثرهم وتنوع أشكالهم.
قبل الخاتمة بخطوة
*على قيادات الثورة السلمية في الجنوب المحتل أن تتعلم من تاريخ الشعوب المقهورة بل عليهم أن تعود إلى تاريخ الجنوب ومسيرة النضال الذي خاضها شعب الجنوب الثائر التواق دوماً للحرية.. تعلموا يا ساده يا كرام الحروف الأولى من مسيرة البركان... أن «الطليعة الثورية والشباب)) هما (التنظيم) الذي تتطلبهما الثورة للقيام بمهامها، وذلك لتوافر القدرة على البذل والعطاء وتقديم الجهد والتضحية داخلهما... ومن خلال هذا (التنظيم الموحد) القادر على تحقيق تحويل الأفكار والمبادرات والفعاليات الى واقع ملموس يتحقق النجاح لأي هدف ثوري.. وبشكل أكثر وضوحاً وصراحة أقول أن الأفكار مهما كانت عظيمة ورائعة تفقد كل فعالياتها بعد الوثبة الأولى أو القفزة الأولى إذا كانت بدون (تنظيم موحد) وهكذا يستمر السقوط من خلال الروتين ودوامة التأرجح ما بين العمل الروتيني والرغبات التوفيقية وينتهي الأمر بالثورة إلى أن تصبح مجرد ذكرى لا أقل ولا أكثر.. ويظل مسرح الأحداث بيد الاحتلال والوشاة.. والوشاة اليوم يعيشون داخل الحراك الجنوبي وبين أحشائه بل نرى البعض منهم والرافض لوحدة الصف والفكر يتقدم الصفوف ويعتلي فوق المنصات.
*ولا ننسى أن تاريخ الشعوب المناضلة قد بين لنا أن أكبر الوشاة يلمعهم الاحتلال دائماً عبر اعتقالهم مرات ومرات حتى يحصلوا على شهادة الثورة من بوابة استغفال النيام.... يا قادة ويا سادة أفيقوا أفيقوا، أفيقوا... وتعلموا من الحاضر والماضي كي تملكوا المستقبل المُشرق... ولا تنسوا الواشي الأجير والمنافق الحقير!!
الخاتمة
«أهل الوشايه ياضعيفين النفوس
بعتوا ضمائركم على شان الريال
إن الكرامة والشرف ليست فلوس
وإن الوطن غالي وأكبر رأسمال
جرت وشايتكم صليبين الرؤوس
وكم من أحمر عين رهن الإعتقال
لكن سهالة طالما بالحب سوس
قد كل شي يصفى ومن كال استكال
مرارة الأيام ذقناها كؤوس
باتجرعوها ياذيول الإحتلال
بعد الليالي المظلمة تطلع شموس
تكشفكم الأيام مهما الليل طال
الوقت دائر والزمن كله دروس
أسرع بنا ياليل واشهد ياهلال
هيهات ياللي شغلك الشاغل دسوس
أحسب حسابك بايقع كشف الجلال
أترك طريق إبليس واسلوب البسوس
ذي من وراء فعلها راحت رجال»
عبادي الصهيبي (باللهجة اليافعية)
رابط المقال من موقع المركز الاعلامي الجنوبي
رابط منتديات الضالع بوابة الجنوب
